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Home»國際»致命枪击事件和头巾禁令:法国种族分裂的两个面孔
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致命枪击事件和头巾禁令:法国种族分裂的两个面孔

迪亚基特妈妈是法国公民,由两名移民父母在巴黎郊区长大,距离上周一名 17 岁男孩在交通堵塞时被警察枪杀的地方不远。

由于枪击事件,她所在社区的汽车被烧毁,路障也被竖起,她从该国最高行政法院得到消息,称她不能戴着头巾参加法国最受欢迎的运动——足球。 周四,最高行政法院维持法国足协禁止佩戴任何明显宗教标志的禁令,以符合该国世俗主义的基本原则。

这一决定激起了迪亚基特女士的强烈感情——震惊、愤怒、失望。 “我感觉自己被这个国家背叛了,这个国家本应是人权的国家,”25 岁的迪亚基特女士说道。由于这项规定,她在上个赛季不再在俱乐部队踢球。 “我感到不安全,因为他们不接受我是谁。”

裁决的时间和时间 年轻人死后骚乱被确认为 Nahel M. 的人纯粹是巧合,而且在很多方面,案件都是不同的。 其中一起涉及致命的交通堵塞事件,法国官员对此表示谴责; 另一场则涉及关于伊斯兰教在法国社会中的知名度的激烈辩论。 但两者都触及了法国长期存在的身份和包容性问题。

法国新闻媒体最初将警察枪击事件解释为自卫。 匿名警方消息人士称,纳赫尔为躲避交通检查而将车撞向警察后被枪杀。 但一段旁观者视频显示,他在开车离开时被一名警察从车侧开枪射击。

纳赫尔虽然是法国公民,但拥有阿尔及利亚和摩洛哥血统。 许多居住在该国较贫困郊区的少数族裔认为,警察永远不会枪杀居住在巴黎富裕社区的年轻白人,即使他有轻微交通违规的历史,就像纳赫尔所做的那样。

“我们受到双重评判,”47 岁的卡德尔·马朱比 (Kader Mahjoubi) 说,他是数千名参加者之一 上周为纳赫勒举行的守夜游行。 “你总是要为自己辩护。”

上周,埃马纽埃尔·马克龙总统办公室的一名官员 彻底拒绝 有两个不同条件和治疗方法的弗朗西斯的想法。 至于警方,这位官员驳斥了制度偏见的说法。

这名官员表示:“这是一个人的行为,而不是警察机构的行为。”根据法国规定,该官员的身份不能公开。他补充道,“今天的警察非常混合、非常多样化,反映了不同的情况。”法国。”

近年来,研究表明种族歧视在法国非常普遍,尤其是在警察中。 2017年, 一项调查 法国公民自由监察员 Défenseur des Droits 的调查发现,“被认为是黑人或阿拉伯人的年轻人”接受警察身份检查的可能性是其他人口的 20 倍。

上周,联合国人权事务高级专员发言人 呼吁法国 “认真解决执法中种族主义和歧视的深层问题。”

法国外交部 称指控 “完全毫无根据”,并称法国警方“坚决反对种族主义和一切形式的歧视”。

与此同时,自2015年以来发生的一系列可怕恐怖袭击事件导致许多法国民众的态度变得强硬。

在法国,讨论种族是一种深深的禁忌,因为它违背了共和国的建国理想,即所有人都享有相同的普遍权利并应受到平等对待。 研究法国郊区歧视问题的国家科学研究中心社会学家朱利安·塔尔平 (Julien Talpin) 表示,如今,人们认为仅仅谈论种族主义就会加深问题。

“解决问题的最好办法就是不谈论它,这是一种奇怪的立场,”他说,“但这基本上是法国社会的主流共识。”

结果是许多少数族裔感到受到双重惩罚。

“我们因为种族而受到歧视,”塔尔平先生在讲述他从研究对象那里听到的情况时说道。 “然后,最重要的是,这个问题被否认了,它不可能存在。”

然而,许多郊区居民“默默地在法国找到了自己的位置”,他说 法比安·张,一位社会学家。 他说,对他们来说,“共和党承诺”的平等和融合在很大程度上发挥了作用,因为他们获得了更高的教育、更好的工作、搬出郊区并感觉自己基本上是主流的一部分。

另一些人则感觉自己经常成为攻击目标,仅仅因为没有携带身份证件而在监狱里过夜。 他说,这些居民大多是青少年,在情感发展的特别脆弱的时期,也就是建立自我意识的时期,将非婚生的信息内化了。

“在法国这是强制性的,但没有人携带身份证。 “如果你是白人,住在巴黎市中心,你出去买法棍时,你不会携带身份证,”巴黎第八大学的教授 Truong 说。“你可能会被逮捕,但你知道你不会的。 但那些男孩,他们可能是这样,他们知道其他人不会。”

Truong 先生研究了塞纳-圣但尼省大约 20 名他以前的中学生的轨迹和经历。塞纳-圣但尼省是巴黎广阔的郊区,2005 年,两名十几岁的男孩在被警察追捕时触电身亡,这里引发了骚乱。

他说,有些人告诉他:“我们确实感觉像法国人。 我们出生在这里。 但我们不是法国裔法国人。”

他认为上周的骚乱与法院的裁决有相似之处:两者都与控制公共场所中被视为威胁的边缘化年轻人有关。

理论上, 国家世俗主义原则1789年革命后出现的旨在阻止罗马天主教堂介入国家事务的制度,旨在确保国家不提倡任何宗教,并且每个人都可以自由地信奉他们想要的任何信仰。

批评者称,它有时被用作将穆斯林,特别是戴头巾的妇女排除在公共生活之外的武器。

正是基于中立原则,法国足协禁止球员佩戴头巾或其他宗教标志参加比赛。

一群来自不同球队的年轻穆斯林球员,他们自称 头巾们, 2021 年,穆斯林妇女或戴头巾者对该规则发起了法律挑战,认为该规则具有歧视性,并将穆斯林女性排除在体育运动之外。

该国最高行政法院的专家顾问上周同意他们的观点,并指出足球充满了宗教和政治象征,就像许多球员在上场前习惯性地在胸前画十字一样。

尽管如此,法院还是做出了相反的裁决,称联合会有权实施禁令,“以保证公共服务的正常运转并保护他人的权利和自由”。

该裁决进一步指出,不仅中立性受到威胁,比赛顺利进行、不发生对抗和冲突也受到威胁。

在法国,许多主流人士认为伊斯兰头巾充其量是妇女受压迫的古老象征,而最坏的情况则是融合失败和宗教激进主义的标志。 只要看到头巾就可以 加剧紧张局势。

该国内政部长, 杰拉尔德·达尔马宁, 他领导了政府在全国范围内根除被视为“分裂主义”的伊斯兰组织的斗争,他告诉一位 法国广播电台 上周,如果允许女足球运动员戴头巾,这将是对法国“共和合同”的“非常重要的打击”。

“当你踢足球时,”达马宁先生说,“你不应该知道对手的宗教信仰。”

迪亚基特女士现在只是为了好玩而与 Les Hijabeuses 的其他成员一起玩,她猜测这项裁决是基于政治意识形态而不是事实。 她说,如果法庭来与郊区的球员和俱乐部经理谈话,就会了解到足球场上从来没有因为球员戴头巾而发生过暴力事件。

她一直希望对话、联系和包容。 相反,她的感觉恰恰相反。

“我们有法国身份证,”她说。 “但我们并没有完全宾至如归的感觉。 ”

艾达·阿拉米 来自纽约的报道,以及 奥雷连·布里登 来自巴黎。

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