它发生在每年 12 月的晚宴和鸡尾酒会之前。 我丈夫在他的梳妆台里翻来覆去，把毛衣像一堆秋叶一样推来推去，直到他带着一件他一直在寻找的针织品得意洋洋地出现：那件传奇的东西，丑陋的圣诞毛衣。
并不是说这实际上是一件丑陋的圣诞毛衣。 事实上（也是为了纪念我们的跨宗教联盟），这是一件丑陋的 Christmukkah 毛衣，一件用特别花哨的亚克力面料编织而成，鲁道夫的特色是带着烛台而不是鹿角。 一个烛台，只需按一下按钮，它就会亮起来。 每次看到都忍不住翻白眼笑。
如今，丑陋的圣诞毛衣是针织品的一个子流派，本身就是一种艺术形式：超然、荒谬的讽刺； 饰有金属丝、闪光、雪人和其他圣诞老人风格的陈词滥调； 给我们所有人咯咯笑的礼物。 它是品味的一种表达，如此糟糕以至于如此伟大，而且在一个令人担忧的时刻从来没有比这更必要的了 （在当年，在历史上）情绪高涨的时候。
这就是为什么丑陋的圣诞毛衣得以幸存——而且确实繁荣了——数十年的原因。 “叮当铃”毛衣” 于 1950 年代首次出现在商店货架上，这是即将到来的商业化假期的早期预兆。 但是，在一种非常奇特的服装演变中，毛衣超越了其起源的 ka-Ching 本质，成为一种信仰的姿态。
尽管铃儿响叮当的毛衣最初看起来大多像北欧风，但到了 1980 年代，那些相对有品位的雪花和驯鹿图案已经演变成高雅流行文化的媚俗风格，这在一定程度上要归功于“The Cosby Show”，Bill Cosby 的 Cliff Huxtable 在该节目中提出当谈到花哨的针织品时，所有的赌注。
在 1989 年的“国家讽刺圣诞假期”中，他的毛衣仅次于 Griswold 家族的毛衣，其中不仅有 Chevy Chase 和 Beverly D’Angelo，还有一整套引人注目的节日纱线。 科林·弗斯 (Colin Firth) 在《布里奇特·琼斯的日记》(Bridget Jones’s Diary) 中扮演马克·达西 (Mark Darcy) 的卡通驯鹿毛衣时扮鬼脸，给这件衣服带来了完全不同的感觉，到 2002 年，官方的丑陋圣诞毛衣派对诞生了——两位加拿大人的创意，据“丑陋的圣诞毛衣派对书：穿上丑陋衣服的权威指南”
社交媒体为这一趋势提供了新的动力，并最终导致 吉米法伦的 “12 天的圣诞毛衣”，更不用说亚马逊上提供的 53 种不同的丑陋圣诞毛衣，Etsy 和 Poshmark 上数千种丑陋的圣诞毛衣款式（所有这些丑陋的圣诞毛衣都必须去某个地方），以及 DIY 指南Woolmark 等公司。 有丑陋的圣诞毛衣衍生产品，例如 着色书, 儿童读物， 乃至 姜饼人. 当然，还有工作场所丑陋的圣诞毛衣比赛（纽约时报有其中之一）。
然而，在评判了这样的比赛之后，我认为可以公平地说，他们有能力在任何时刻点亮心情； 他们纯粹表达了人类的轻浮，并提醒人们虽然生活很严肃，但服装也可以很有趣，但大多数丑陋的圣诞毛衣确实——嗯，很漂亮。