从历史上看，关于堕胎的艺术作品， 稀有. 在爱达荷州的一所小型公立大学以州反堕胎法为由从展览中撤下六件有关堕胎和节育的作品后，此类作品的未来展示似乎更加黯淡。
刘易斯顿的刘易斯克拉克州立学院在本月“无条件护理：倾听人们的健康需求”开幕前几天删除了作品。 学校的艺术与历史中心 描述了它的节目 通过受影响者的故事探索“当今最大的健康问题”，包括“慢性病、残疾、怀孕、性侵犯、枪支暴力和死亡”。
一些国家民权组织批评了学校的决定或其试图遵守的州法律。
三位艺术家的作品被撤下，其中包括该节目的客座策展人 Katrina Majkut。 她被审查的作品是一幅刺绣，描绘了米非司酮和米索前列醇的瓶子，这些药物是联合服用以终止妊娠的； 随附的墙上文字解释了它们的功效和管理它们使用的州法律。
“我已经在红色和蓝色状态下展示了这项工作，”Majkut 说。 “我从来没有遇到过问题。 从来没有听到过一丝声响。”
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Majkut 说，在开幕前几个小时，学院还通知她，不允许在墙上展示解释爱达荷州堕胎法的文字。
“你可以反对或支持堕胎，但艺术品和整个展览的目标是在相互尊重和同情的情况下讨论困难的话题，”她说。
爱达荷州 没有公共资金堕胎法案于 2021 年颁布，即美国最高法院推翻罗伊诉韦德案的一年前，禁止国家资金用于执行、“促进”或“支持”堕胎。 处罚包括罚款和监禁。
Lewis-Clark 发言人在一份声明中表示，学校在 2 月 26 日“开始意识到”对展览的担忧，然后其法律顾问告知“一些拟议的展品无法包括在内”。 发言人没有回答有关谁对尚未向公众开放的节目表示担忧的问题。 艺术与历史中心主任艾米丽·约翰森 (Emily Johnsen) 没有回应置评请求。
艺术家 Michelle Hartney 和 Lydia Nobles 的作品也从 Lewis-Clark 的展览中移除。
哈特尼的作品是一个世纪前写给计划生育联合会创始人玛格丽特桑格的数千封信中的一封的手写抄本，当时联邦康斯托克法律禁止使用邮件传播定义为“淫秽和非法。” 避孕被挑出来作为例子。
“写信人只是提到在 1920 年代堕胎，”哈特尼说，“但它所属的更大项目，称为‘计划外生育’，与堕胎无关，这是设计使然。 这是关于美国节育访问的历史”
Nobles 的系列“As I Sit Waiting”展示了采访女性的视频和音频，讲述她们在堕胎方面的经历，以及类似于抽象候诊室椅子的雕塑。 三 影片 和 一个 声音录制 被从展览中移除。
诺布尔斯说，当该中心的主任约翰森在 2 月下旬问她她的工作是否提倡堕胎时，她不确定如何回答。 “我的作品展现了公正的第一人称叙述，”她说。
对学校决定的批评是尖锐的。 爱达荷政治家 发表社论 谴责“审查制度”和美国笔会 称为去除贵族的工作 “对艺术和学术自由的一记耳光。” 美国公民自由联盟和反对审查制度的国家项目 给学校校长发了一封信辛西娅·彭伯顿 (Cynthia Pemberton) 表示，删除诺布尔斯作品的决定威胁到“基本的第一修正案原则”。
彭伯顿没有回应置评请求。
签署这封信的 ACLU 高级职员律师 Scarlet Kim 在接受采访时表示，爱达荷州的法律“令人深感不安和恐惧”，并且在其公立大学发表的言论令人不寒而栗。 她将其与反对在学校讨论批判性种族理论的立法浪潮相提并论，她担心这可能会被用来审查有关种族的艺术作品。
“支持堕胎的言论可以成为关于科学、医学、哲学和性别平等的学术讨论的一部分，”她说。
受影响的艺术家之一哈特尼说，“桑格确实因为向人们提供信息而被捕，同样，政府现在正试图让我们保持沉默。” 她继续说道，“这些来自过去的女性声音很重要。”