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Home»娛樂»文献展的狂热凸显了德国日益扩大的鸿沟
娛樂

文献展的狂热凸显了德国日益扩大的鸿沟

文献展是每五年在德国卡塞尔举办的艺术界大型盛会, 对争议并不陌生. 然而,今年的版本使过去的任何事情都黯然失色。

自大秀开播以来 在六月一个主要的艺术品被拉出来了 来自包含反犹漫画的展示和事件的 总干事已辞职. 上周,该国执政联盟的一些成员呼吁关闭文献展,直到该展览还包含 1980年代制作的图纸 以色列士兵,包括一名钩鼻子的士兵。

过去 50 天的事件对于像文献展这样的活动来说可能是前所未有的,它在艺术界的重要性只有威尼斯双年展才能与之匹敌。 围绕这些图像的骚动已经在德国报纸上占据了数周之久 – 但这是在数月的指控之上,即策划今年活动的集体 ruangrupa 和其他艺术家是反对以色列的抵制、撤资和制裁运动的支持者。在德国被广泛视为反犹太主义。 (2019年德国议会 宣布 BDS 运动为反犹太主义,说它质疑以色列的生存权)。

总而言之,文献展已成为最新的文化活动,它凸显了德国机构对抵制以色列的看法与艺术家、音乐家和其他创意人士的看法之间日益扩大的分歧,尤其是来自国外的艺术家、音乐家和其他创意人士。 这导致一些人询问是否可以找到一种解决方案来防止这种愤怒再次发生。

法兰克福安妮弗兰克教育中心主任梅隆·孟德尔说,艺术界的大多数人普遍认为,支持抵制不是反犹主义,以色列是一个殖民大国。 这些观点与德国政界人士的观点形成鲜明对比。 双方似乎“固执己见”,孟德尔说,而且似乎不愿意讨论彼此的担忧。

“国际文化精英和德国政府正处于一场非常根本的冲突中,”他补充道。

2017 年上一届文献展艺术总监、策展人亚当·西姆奇克(Adam Szymczyk)表示,讨论变得如此两极分化,以至于阻碍了“信任、理解和言论自由”气氛的建立。

这不是第一次访问德国的文化人物卷入关于反犹太主义的辩论,特别是与支持 BDS运动,它要求公司和个人避免与以色列做生意,以抗议其对待巴勒斯坦人的方式。 2018年,英国乐队Young Fathers 被从法案中删除 一个德国艺术节,因为它支持抵制,这在德国唤起了人们对纳粹的回忆 抵制犹太企业 开始于 1933 年。(乐队后来被重新邀请参加活动,但拒绝出现。)。

德国议会还在 2019 年呼吁地区当局拒绝向任何“积极支持”该运动的人提供公共资金。 作为回应,32家主要艺术机构的负责人 发布公开信警告 这样的举动是“危险的”,有可能限制文化交流。

围绕文献展的骚动甚至在展览开幕前六个月就开始了,当时一个抗议组织,反对反犹太主义卡塞尔联盟,对支持 BDS 运动的艺术家提出指控。 这些指控是在一个匿名博客上提出的,但被德国报纸报道并被政界人士重复。 后来,一个容纳巴勒斯坦集体的空间 资金问题 被破坏。

6 月,印度尼西亚艺术团体 Taring Padi 在卡塞尔的一个主要广场安装了一件 2002 年的名为“人民正义”的艺术品,引发了一场全面的丑闻。

它长约 60 英尺,是一面政治旗帜,上面描绘了在印度尼西亚军事统治下挣扎的活动人士的卡通形象。 在数百个人物中,有一幅漫画是一个长着侧锁和尖牙的犹太人,戴着一顶印有纳粹党卫军标志的帽子。 横幅还包含一个猪头的军事人物,戴着大卫之星的围巾,旨在代表以色列安全部门摩萨德的一名成员。

作品安装后不久,德国政界人士和犹太团体谴责它是反犹太主义的。 Taring Padi 和 ruangrupa 道歉,并 作品被撤下.

塔林帕迪 (Taring Padi) 成员、苏格兰爱丁堡纳皮尔大学 (Edinburgh Napier University) 的艺术史学家亚历山大·苏帕托诺 (Alexander Supartono) 在视频采访中表示,该组织的成员并非反犹太主义,因为他们的原则之一是尊重所有宗教和种族的人。 当被告知漫画时,该组织的反应是问:“这是怎么发生的? 我们怎么没看到?” 他加了。 该组织一直试图代表支持苏哈托的以色列官员, 印度尼西亚前独裁者,他说,但“有意识或无意识地”,他们 刻板印象 他说这很可能是由荷兰殖民者首先引入他的国家的。

苏帕托诺说,许多艺术家认为德国媒体未经讨论就将文献展称为反犹太主义。 气氛如此紧张,以至于当第一次宣布“人民正义”将被掩盖时(这是在它被删除之前),代表展览中许多集体的大约70名艺术家聚集在一起讨论该怎么做。 一些人呼吁将展览中的所有艺术品都覆盖起来,以抗议他们认为没有任何辩论或对话的审查制度,这将意味着实际上关闭了展览本身。

由于艺术家与德国媒体和当局之间缺乏信任,即使是在文献展上解决热点问题的努力也面临挑战。 周一,由地区当局任命的一个学术小组开始研究文献展发生的事情。 它的职责包括在进一步有问题的图像曝光时提供建议。

但文献展的许多艺术家反对该小组。 ruangrupa 的成员 Farid Rakun 在一次视频采访中说,它“强迫只阅读一次”展览,因为它是反犹太主义的; 可能导致审查; 也开创了一个令人担忧的先例。 “这是一个政治举措,”拉昆说,并补充说,“我们不能接受。”

学者们表示,他们的工作不会导致审查委员会。

在对参加文献展的 10 位艺术家的采访中,所有人都表示他们担心这一行的潜在影响。 维迪沙-法德沙,一位艺术家,也是印度艺术和社交空间的创始人 党办使用他们/他们代词的人表示,他们甚至不会回答是否支持 BDS 运动的问题,因为这样做可能会危及他们的安全。 Vidisha-Fadescha 补充说,德国的艺术家可以通过陈述他们的观点来减少他们找到工作的能力。

一些艺术家表示,他们认为这一行已经产生了影响。 埃亚尔·魏茨曼Forensic Architecture, 集团董事 他们对政治暴力的调查在博物馆中展出 全球,在电话采访中说,今年早些时候,德国博物馆馆长推迟了他的一个展览,理由是魏茨曼支持 BDS 运动。 随着对文献展的不满在 6 月爆发,导演完全取消了魏茨曼的展览。

但德国犹太人中央委员会主席约瑟夫舒斯特在一封电子邮件中写道,艺术家不应该担心审查制度。 “幸运的是,德国从高处决定什么是好的艺术和什么是坏的艺术的时代已经结束,”他补充说,“但这也是一个历史教训,并非所有事情都应该说出来。”

他补充说,反犹太主义在德国很普遍,文献展的一些艺术品可能会助长它。 “人们不应该担心德国作为一个文化场所的吸引力,”舒斯特还说,并补充说“有足够多的艺术家”对抵制以色列有明确的立场。

有一个地方的争论似乎不那么明显:在展览本身。 ruangrupa 的成员 Daniella Praptono 和 Mirwan Andan 在视频采访中说,每天,包括德国学童在内的游客都在观看现在遍布卡塞尔的一系列艺术品,会见艺术家,参加课程和参加活动。 当被问及是否有任何来访的孩子提到反犹太主义时,普拉托诺说:“当然没有。”

“他们在学习、分享、交朋友,”她补充道。

卡塞尔犹太社区委员会成员迈克尔·拉扎尔(Michael Lazar)在电话采访中表示,他认为少数作品是“最糟糕的煽动性”或反犹太主义,但有超过 1,500 名艺术家参与其中版文献展,他与其中许多人关系良好,包括组织者 ruangrupa。

“每个文献展都被认为是最后一个,然后它继续,”他说。 “我希望接下来的 50 天会充满激情。”

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